Thanks to Vanamamalai Orunayagan Deivanayagan swami for the photos
Showing posts with label Pagal pathu. Show all posts
Showing posts with label Pagal pathu. Show all posts
Monday, January 13, 2014
Saturday, January 11, 2014
வைகுண்ட ஏகாதசி திருநாள் நம்பெருமாள் ரத்னாங்கி சேவை
வைகுண்ட ஏகாதசி திருநாள் நம்பெருமாள் ரத்னாங்கி சாற்றி கொள்கின்றார்
ஏன் இந்த ரத்னாங்கி சேவை ????/ விடை இங்கே ஒரு ஜீவன் உடலை பிரிந்த பின் அர்ச்சிராதி மார்க்கமாய் வைகுண்ட லோகம் சென்று விரஜை நதியில் நீராடி வைகுண்டம் புகும் பொழுது ஒழி மிகுந்த உடலயும் நான்கு கரங்களும் கஸ்துரி திருமான் காப்பு நமக்கு வழங்குவார்கள் அதை நம்பெருமாள் இன்று நடித்து காட்ட ஒளி மிகுந்த உடம்பை ரத்னாங்கி என்னும் ஒளி மிகுந்த கவசம் சாற்றி சேவை சாதிகின்றார்
by Sudarsan Rao Bhoware
வைகுண்ட ஏகாதசி - இராபத்து - 1ம் திருநாள் (11.01.2014) இரத்னங்கியுடன் அகிலலோக ராஜன், ரங்கராஜன் கோலகலமாக காட்சி தருகிறார். ஒரு முக்தியடைந்த ஆத்மா, விரஜா நதி எனும் பரமபதத்திற்கு முன்னே வரும் ஆற்றை கடந்ததும், அது தன் சரீர வாஸனையினை மறந்து, தேஜோமயமான திவ்யமான ஒளி பெற்ற சரீரம் பெற்று, தேவர்கள் எதிர் கொண்டழைத்து பரமபதத்தினை நோக்கி பயணிக்குமாம். இந்த நிகழ்வினை, தாமே முன்னின்று இந்த திருநாள் தொடங்கி பத்து நாட்களும், அரங்கனே நடித்துக் காட்டுகின்றான். விரஜாநதி மண்டபம் வரை போர்வை சாற்றி வரும் அரங்கன், பரமபதவாசல் கடக்கும் முன் தம் போர்வையினை களைந்து, புது மாலைகள் சாற்றிக் கொண்டு, தேஜோமயமாக காட்சியருளுவான். இது அரங்கனது அளவற்ற சௌலப்யம். இந்த திருநாளில் அவனது அன்பு அளவுகடந்த பொங்கும் - காரணம் - ஆழ்வார்களின் அண்மை, அவர்களது அன்பான பாசுரங்கள், அரையர்களது கொண்டாட்டம், அர்ச்சகர்களது அலங்காரம் எல்லாவற்றினையும் விட கடலலை போன்ற அவனது பக்தர்களின் வருகை, அன்பு..! சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்...! இந்த திருநாள் முழுக்கவே ஆழ்வார்கள், ஆசார்யர்களோடு அரங்கனது தர்பார்தான்..! வைகுண்ட வாசலை கடக்கும் முன் இரண்டு பல்லிகளை மேலே நாம் தரிசிக்கலாம். இரண்டு முனிகுமாரர்கள் பகவானது பிரஸாதம் தயாரிக்கையில் கவனமின்றி செயல்பட்டதால் பல்லிகளாக மாற சாபம் பெற்று மீண்டும் சாபவிமோசனம் அடைந்ததாக புராண வரலாறு. ஆனால் தத்வார்த்தமாக சிந்திக்கையில், பல்லிகள் எப்படி புவிஈர்ப்பு சக்தியினையும் மீறி மேலே ஒரு பிடிப்புடன் நிற்கின்றனவோ, அதே போன்று நாம் இந்த லோகாதயமான ஆசைகளில் அகப்பட்டுக்கொள்ளாமல், பரமபதத்திலுள்ள அந்த பரமன் மீது பற்று கொண்டு, ஒரு தவமாகவே வாழ்தோமானால், வைகுண்ட வாசல் நமக்காக திறந்தேயிருக்கும் என்பதனை உணர்த்துவதை உணரலாம். திருவரங்கத்தில் வாழ்ந்த, பல ஆசார்யர்கள் அரங்கனாலேயே அவனது அரண்மனையான பரமபதத்திற்கு அனுப்பிவைக்கப்பட்டதை நாம் குரு பரம்பரையில் காணலாம். - தாஸன் - முரளீ பட்டர்-
ஏன் இந்த ரத்னாங்கி சேவை ????/ விடை இங்கே ஒரு ஜீவன் உடலை பிரிந்த பின் அர்ச்சிராதி மார்க்கமாய் வைகுண்ட லோகம் சென்று விரஜை நதியில் நீராடி வைகுண்டம் புகும் பொழுது ஒழி மிகுந்த உடலயும் நான்கு கரங்களும் கஸ்துரி திருமான் காப்பு நமக்கு வழங்குவார்கள் அதை நம்பெருமாள் இன்று நடித்து காட்ட ஒளி மிகுந்த உடம்பை ரத்னாங்கி என்னும் ஒளி மிகுந்த கவசம் சாற்றி சேவை சாதிகின்றார்
by Sudarsan Rao Bhoware
Photos by Rengarajan Ravi
வைகுண்ட ஏகாதசி - இராபத்து - 1ம் திருநாள் (11.01.2014) இரத்னங்கியுடன் அகிலலோக ராஜன், ரங்கராஜன் கோலகலமாக காட்சி தருகிறார். ஒரு முக்தியடைந்த ஆத்மா, விரஜா நதி எனும் பரமபதத்திற்கு முன்னே வரும் ஆற்றை கடந்ததும், அது தன் சரீர வாஸனையினை மறந்து, தேஜோமயமான திவ்யமான ஒளி பெற்ற சரீரம் பெற்று, தேவர்கள் எதிர் கொண்டழைத்து பரமபதத்தினை நோக்கி பயணிக்குமாம். இந்த நிகழ்வினை, தாமே முன்னின்று இந்த திருநாள் தொடங்கி பத்து நாட்களும், அரங்கனே நடித்துக் காட்டுகின்றான். விரஜாநதி மண்டபம் வரை போர்வை சாற்றி வரும் அரங்கன், பரமபதவாசல் கடக்கும் முன் தம் போர்வையினை களைந்து, புது மாலைகள் சாற்றிக் கொண்டு, தேஜோமயமாக காட்சியருளுவான். இது அரங்கனது அளவற்ற சௌலப்யம். இந்த திருநாளில் அவனது அன்பு அளவுகடந்த பொங்கும் - காரணம் - ஆழ்வார்களின் அண்மை, அவர்களது அன்பான பாசுரங்கள், அரையர்களது கொண்டாட்டம், அர்ச்சகர்களது அலங்காரம் எல்லாவற்றினையும் விட கடலலை போன்ற அவனது பக்தர்களின் வருகை, அன்பு..! சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்...! இந்த திருநாள் முழுக்கவே ஆழ்வார்கள், ஆசார்யர்களோடு அரங்கனது தர்பார்தான்..! வைகுண்ட வாசலை கடக்கும் முன் இரண்டு பல்லிகளை மேலே நாம் தரிசிக்கலாம். இரண்டு முனிகுமாரர்கள் பகவானது பிரஸாதம் தயாரிக்கையில் கவனமின்றி செயல்பட்டதால் பல்லிகளாக மாற சாபம் பெற்று மீண்டும் சாபவிமோசனம் அடைந்ததாக புராண வரலாறு. ஆனால் தத்வார்த்தமாக சிந்திக்கையில், பல்லிகள் எப்படி புவிஈர்ப்பு சக்தியினையும் மீறி மேலே ஒரு பிடிப்புடன் நிற்கின்றனவோ, அதே போன்று நாம் இந்த லோகாதயமான ஆசைகளில் அகப்பட்டுக்கொள்ளாமல், பரமபதத்திலுள்ள அந்த பரமன் மீது பற்று கொண்டு, ஒரு தவமாகவே வாழ்தோமானால், வைகுண்ட வாசல் நமக்காக திறந்தேயிருக்கும் என்பதனை உணர்த்துவதை உணரலாம். திருவரங்கத்தில் வாழ்ந்த, பல ஆசார்யர்கள் அரங்கனாலேயே அவனது அரண்மனையான பரமபதத்திற்கு அனுப்பிவைக்கப்பட்டதை நாம் குரு பரம்பரையில் காணலாம். - தாஸன் - முரளீ பட்டர்-
Namperumal adhyayana utsavam pagal pathu Day 10
பகல் பத்து பத்தாம் திருநாள் நம்பெருமாள் நாச்சியார் திருகோலம் கண்டருளுகின்றார் பெண்ணாகி இன்னமுதம் வஞ்சித்த பெருமாள் என்று ஆழ்வார்கள் பாடியதற்கு இணங்க நம்பெருமாள் இன் அமுதமாய் திருமுடி அழகா ! சாற்றிய சடை தான் அழகா ! இல்லை சூடிய மாலை தான் அழகா ! நின் கிளி கொஞ்சும் முகம் அழகா ! இல்லை நின் கை பிடித்த கிளி தான் அழகா என்ன வென்று வர்ணிக்க என் கண்ணமுதே பென்னமுதமாய் இருக்கும் உன் வடிவழகை சொல்ல அரங்கசா !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! photo courtesy Rengarajan Ravi
by
Sudarsan Rao Bhoware
வைகுண்ட ஏகாதசி - 10ம் திருநாள் (மோகனாவதாரம்)
எல்லையில்லா அன்பைப் பொழிவதும் பெண்மையே..! அளவு கடந்த அட்டகாசத்தினை ஒழிப்பதும் பெண்மையே..! வைணவத்தில் பெண்மையின் பக்தி ஈடு இணையற்றது..! அளவற்ற காதலால் அரங்கனோடு ஜோதிர்மயமாய் கலந்தவர்கள் இருவர்.. ! ஒருவர் திருப்பாணாழ்வார் மற்றொருவர் ஆண்டாள்..!
அரங்கன் ஆசைப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரே மாறுவேடமும் இந்த “மோகனாவதாரம்“ மட்டுமே..! ஆழ்வார்கள் அரங்கனைத் தாயாகவும் கொண்டாடியுள்ளனர். “திருவரங்கத்தாய்“ என போற்றியுள்ளனர்..!
“த்வமேவ மாதா ச பிதா த்வமேவ -
த்வமேவ பந்துஸ்ச சகா த்வமேவ,
த்வமேவ வித்யா திரவிணம் த்வமேவ
த்வமேவ ஸர்வம் மம தேவ தேவா..”
”நீயே எனக்கு தாய், தந்தை, சகோதரன், பந்து, கல்வி, செல்வம் மற்றும் அனைத்துமே..!”
இவையனைத்திலும் தாயாக பாவிப்பது அவனது எல்லையற்றக் கருணையை நம்பால் பொழிய வைக்கும். ஏனெனில் நாம் எப்படி அவனை பாவிக்கின்றோமோ, அப்படி அவன் மாறும் சுபாவமுள்ளவன். (யத் பாவோ - தத் பவதி..!) தாய் - இயற்கையிலேயே பாசம் மிகுந்தவள் ஆவாள். ஆகவே அரங்கனைத் தாயாக பாவிப்பது சிறந்த பக்தி.
இத்திருநாளில் இத்திருவரங்கத்தாயின் திருவடி பணிவோம்..! உய்வு பெறுவோம்..!
by Murali Bhattar
photo by Pavithra Madhavan
by
Sudarsan Rao Bhoware
எல்லையில்லா அன்பைப் பொழிவதும் பெண்மையே..! அளவு கடந்த அட்டகாசத்தினை ஒழிப்பதும் பெண்மையே..! வைணவத்தில் பெண்மையின் பக்தி ஈடு இணையற்றது..! அளவற்ற காதலால் அரங்கனோடு ஜோதிர்மயமாய் கலந்தவர்கள் இருவர்.. ! ஒருவர் திருப்பாணாழ்வார் மற்றொருவர் ஆண்டாள்..!
அரங்கன் ஆசைப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரே மாறுவேடமும் இந்த “மோகனாவதாரம்“ மட்டுமே..! ஆழ்வார்கள் அரங்கனைத் தாயாகவும் கொண்டாடியுள்ளனர். “திருவரங்கத்தாய்“ என போற்றியுள்ளனர்..!
“த்வமேவ மாதா ச பிதா த்வமேவ -
த்வமேவ பந்துஸ்ச சகா த்வமேவ,
த்வமேவ வித்யா திரவிணம் த்வமேவ
த்வமேவ ஸர்வம் மம தேவ தேவா..”
”நீயே எனக்கு தாய், தந்தை, சகோதரன், பந்து, கல்வி, செல்வம் மற்றும் அனைத்துமே..!”
இவையனைத்திலும் தாயாக பாவிப்பது அவனது எல்லையற்றக் கருணையை நம்பால் பொழிய வைக்கும். ஏனெனில் நாம் எப்படி அவனை பாவிக்கின்றோமோ, அப்படி அவன் மாறும் சுபாவமுள்ளவன். (யத் பாவோ - தத் பவதி..!) தாய் - இயற்கையிலேயே பாசம் மிகுந்தவள் ஆவாள். ஆகவே அரங்கனைத் தாயாக பாவிப்பது சிறந்த பக்தி.
இத்திருநாளில் இத்திருவரங்கத்தாயின் திருவடி பணிவோம்..! உய்வு பெறுவோம்..!
by Murali Bhattar
Subscribe to:
Posts (Atom)
